“雅”与“美”

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在古代汉语里，“雅”的义颇多，主要有：“美好”、“正确”、“规范”、“高尚”、“不庸俗”等义。如《史记·司马相如传》的“从车骑，雍容闲雅甚都”，《荀子·王制》的“使夷俗邪音，不敢乱雅”。“美”的义为“甘美”，如《韩非子·扬权》“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形。”又引申为凡事物之美好者，例如《诗经·邶风·静女》的“匪女之为美，美人之贻”，指的是容貌的好；张衡《西京赋》的“美声畅于虞氏”，说的是声色的好；《论语·八佾》的“子谓韶尽美矣，又尽善也”和《孟子·尽心》的“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美”，是谓才德、品质的好。

        潮州话说的“雅”，其意指的是“美”、“漂亮”、“好看”等。如“这里的景色真雅啊！”“她生得雅吗？”“这幅画画得过雅”等。由此可见，潮语的“雅”，兼有古代汉语的“美”之意，特别是有“美”的引申之义。虽然在现代汉语里，“雅”没有“美”、“漂亮”、“好看”等义，但是在古代汉语里却有之。因此说，潮语的“雅”，在某种情况下，说的也是“美”。“雅”是保留古代汉语词义的用法，是沿用古代汉语的。（林树源 ）

阿邱

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阿文

中国的字